麻将是怎么发源的?
1、的“太仓鹘派”则断定麻将的发源地在江苏太仓，理由是该地曾是皇家粮仓，作储米之用 ，因患雀灾 ，遂有打麻雀之游戏，其中有索筒饼等 ，先在兵丁中流行 ，后慢慢传入民间，成牌时曰“鹘 ”（音胡）。鹘是老鹰的一种 ，想那麻雀见了老鹰当然就玩完 ，因此当某人叫出“鹘 ”字成牌后，其他几家就只能乖乖俯首就擒 。立论新颖证据充分 ，一时和之者众 。
2、麻将游戏的发源史可以概括为以下几点：起源时间：麻将起源于中国的悠久历史中 ，据推测其历史可追溯到三四千年前，最初是宫廷贵族的专属娱乐 ，后逐渐流传至民间 ，至清朝中期已基本形成现在的形式。
3 、成都人爱好打麻将的名声虽然很大，但成都并不是麻将的发源地，据史料记载 ，麻将最早传入成都 ，大约是在清朝末期，由来自江南和沿海地区的商人带入 ，后来逐渐被成都人熟悉和接受 ，并形成了打麻将的习俗 。
4 、即麻将这一民间棋牌形式，是依靠几代爱好者的不断改良 ，逐渐从马吊牌等游戏类型中脱胎产生的 ，而其玩法的大致成熟时间是在清代中后期 。▲如今的太仓 关于麻将的起源地，主要有三种说法。其一是太仓发源说 。
5、麻将起源于中国 ，其发明时间和地点有多种说法 ，但多数认为与江苏太仓有关 。关于麻将的起源，存在多种说法。一种说法认为麻将是从马吊牌发展而来的 ，但具体的演变过程并不清晰 。关于麻将出现的年代 ，有清代 、明代 、宋代甚至唐代的不同说法，但多数认为麻将的起源应该在明代 。
有关大同麻将的,请高手来
1、缺7，12缺3 ，或者35缺4 ，都砍胡啊，只能胡一张就是砍胡四家都没胡时 ，最后剩8攞牌。杠一次少一摞！都算的 ，龙是龙的钱，砍是砍得钱 ，都要算的 。
2 、大同乱刮风麻将的算分规则具体如下：若基本分为10 ，平胡时每人扣1倍基本分，即10分 ，点炮者翻倍 。自摸时每人扣2倍基本分 ，胜利者加60分。明杠补杠每家给1倍基本分，暗杠每家给2倍基本分。连庄一次加10分 ，庄家胡时每人额外给10分 ，闲家胡庄家时每人额外给10分 。碰碰胡 、清一色、七对再翻倍 。
3 、大同麻将的规则里包含多种特殊情况的处理，针对特定的组合和操作会带来不同的结果。如允许不落杠的中 、发、白杠各一张时，算站立 ，即在获得第四张牌时必须落杠 。暗叫规则中 ，若牌面出现幺鸡，胡牌后则翻倍计算 。攒杠和手把一的操作同样适用于特殊组合。
关于打麻将毁掉家庭的诗句
莫嫌幺鸡个子小 ，得势玩转大乾坤 。搓麻直到鸡鸣天 ，人去屋空独自闲 。麻将满桌慵不拣，盒子作枕好入眠。掷骰定位开盘前 ，此时鸡鹤暂同群 。运气如风骤吹散 ，鸡在山下鹤在云 。手把青秧插野田，低头便见水中天；麻将场里如种稻 ，退步本意是向前。他人嘲弄我 ，我当小儿戏 。吃亏既是福，牌中得便宜 。打牌学忍耐 ，用心不生气。
吃碰摸番中发白 ，筒条万字扛尾翻。输钱只因赢钱起，麻友一聚五更寒 。几家欢乐几家愁，腰酸腿痛眼发怵 。长期以往定损体 ，家庭不睦秋凉愁。静心思索回头看 ，不如请友去流汗 。羽毛球场低消费，挥拍搏击心儿醉 。强身健体心宽厚 ，亲友相聚面桃红。人生苦短去日多 ，麻将偶尔去摸摸 。
内容：“一战方城趁酒麻，鸡鸣催促各回家 。街边买菜囊羞涩 ，鱼肉摊头问苦瓜。”描述：这首诗描绘了人们在夜晚打麻将的场景 ，以及鸡鸣时分各自回家的情景，反映了打麻将时的轻松与自在 。诗墨微麻的小诗：内容：“小酒桌 ，闲暇取乐夜生活 。麻耗神识酒伤脾 ，吟诗挥毫趣更多。
形容“打牌 ”的诗句有哪些 《二十二年元旦》（近代 鲁迅）云封高岫护将军，霆击寒春灭下民 。到底不如租界好 ，打牌声里又新春 。《河阳歌》（唐代 李贺）染罗衣 ，秋蓝难着色。不是无心人，为作台邛客。花烧中潬城，颜郎身已老 。惜许两少年 ，抽心似春草 。
山西春节习俗
生旺火习俗 大同地区特色：大同地区煤炭资源丰富 ，因此生旺火成为当地春节的重要习俗。除夕晚上，家家户户会在院落门前用大块煤炭垒成塔状旺火 ，寓意全年兴旺 。午夜十二点时 ，点燃旺火，火苗从无数小孔中喷出 ，既御寒又壮观 。旺火文化：旺火内放柴 ，上面写有大红字条“旺气冲天 ”。大人孩子们围炉烤火，以求“旺气冲天” 。
虽非严格意义上的春节习俗 ，但添仓节（正月二十五）在山西民间颇受重视 。这一天 ，农家会往仓房囤子里增添粮食，寓意着当年粮食丰收 、增产增收。部分地区还会吃春饼 、煎饼 ，并把饼投入到粮仓 ，名曰填仓、添仓 。走亲访友：春节期间，山西人民会走亲访友，互致新年祝福 ，传递亲情与友情 。
祭灶王与大扫除：在旧历年的腊月二十三日 ，山西人会祭灶王，二十四日则进行大扫除 ，俗称“胡打扫日 ” ，意味着辞旧迎新。年事准备：从腊月二十五开始，每天都有特定的准备工作 ，如磨豆腐、赶做活 、赶集 、糊贴扎（对联、年画等） 、打酒 、包饺子等 ，一直忙到除夕 。
山西春节的习俗主要包括以下几点： 大年初一拜年与压岁钱 晚辈会给长辈拜年，表达新年的祝福与尊敬 。 长辈则会给予晚辈压岁钱 ，寓意压住邪祟 ，保佑平安。 大年初二亲眷拜年 这一天，人们会到亲戚家拜年 ，东家留吃饭、西家排酒筵 ，增进亲情与友谊。
山西春节习俗主要包括以下几点：大年初一： 拜年与压岁钱：晚辈会给长辈拜年，长辈则会给予压岁钱，寓意压住邪祟 ，保佑晚辈平安健康 。大年初二： 亲眷拜年：这一天 ，人们会到亲戚家拜年，东家留吃饭 ，西家排酒筵 ，热闹非凡 。
拜年：春节的重要习俗之一是拜年，人们会在初一至初五之间互相拜年 ，表达祝福和敬意。逛庙会：春节期间 ，各地会举办庙会，人们可以欣赏表演 、品尝美食 、购买年货等 。山西春节独有的民俗主要包括：社火：这是一种源自上古时期人们对土地与火的崇拜的民间自演自娱活动 ，内容丰富 ，形式多样 。
麻将是谁发明的?
1、中国的麻将和郑和有一定的传说关联。民间流传最广的说法是麻将与郑和下西洋有关 。据说，在明朝时期 ，郑和七下西洋 ，组建了当时世界上规模最大的船队 。在漫长的航海过程中，为了缓解船员的郁闷情绪，郑和在马吊牌和叶子牌的基础上发明了麻将。这一发明不仅为船员们提供了娱乐 ，还帮助他们消磨时间 ，缓解思乡之情 。
2 、据传，麻将牌是明代一个叫万秉迢的人受《水浒》中一百单八将的启发而发明的 。一日 ，万秉迢在阅读施耐庵的《水浒》之后 ，被书中的108位好汉所折服。他想：如果做一副娱乐工具作为纪念该多好 。于是，他经过几天的精心设计 ，终于研制出了现在所玩的108张麻将牌 。
3 、据说麻将的发明人是明朝的万秉迢。他被《水浒》中的108条好汉所折服 ，便设计了一副麻将牌来纪念他们。麻将牌的基数设计为108张，象征着《水浒》的108条好汉 。例如 ，九索指“九纹龙 ”史进 ，二索指“双鞭”呼延灼等等 。由于108位好汉来自四面八方，牌中便有东、南 、西 、北各四张。
4、关于麻将的起源有很多个人发明说 ，其中最广为流传的是郑和发明的 。公元1405年～1433年 ，这明朝的二十八年间，三保太监郑和先后七次奉旨率船队出使西洋，行程十万余里 ，史称“郑和七下西洋 ” 。船队在大海上航行 ，难免经年累月，水手们的生活枯燥乏味。
麻将里的饼条万是怎么来的?
麻将里的饼条万的起源与唐朝的粮仓管理有关 。饼的起源：饼的图案起源于古代粮仓的俯视图 。由于古代粮仓是用竹编蔑席围成一个圆柱形的空间 ，并在顶部加一个锥形的草席盖子以防雨 ，因此筒的图案便是由这个锥形盖子抽象演化而来。在后来的推广中，因为筒的图案与饼状相似 ，不少地区又将筒理解为饼 。
除了筒条以外 ，万字麻将其实是上级给予护粮官的奖励 。护粮官抓捕的麻雀数量越多，得到的奖励自然越多。而中即打中小鸟的意思 ，所以说红色的；发即发财；白板是没抓到小鸟 ，空手而归；东西南北四个方向是要提醒抓鸟的护粮官，小鸟非常灵敏 ，注意风向 ，尽量在小鸟的下风口设套抓捕，否则就会空手而归 。
而麻将的条，饼 ，万正是针对这三种器官的一种形意 ，男根对应条，饼对应的是女阴（臀部） ，而万则对应的是子宫 。生殖崇拜由来已久 ，是古人先贤在对宇宙对生命的解析过程中而产生的产物，他本身是神圣的 ，而非普通人所描述的那样是色情的代表。
麻将里的饼条万来源于古代粮仓管理与捕鸟活动的结合。饼的来源：饼的图案来源于古代粮仓的俯视图 。古代粮仓通常是由竹编蔑席围成一个圆柱形的空间 ，顶部加一个锥形的草席盖子以防雨 。筒的图案正是由这个锥形盖子抽象演化而来。后来，因为筒的图案与饼状相似 ，不少地区将筒误称为饼 。
“条 ”、“饼” 、“万 ”只是麻将牌中的三种基本花色 ，每种花色包含一定数量的牌，用于玩家组合胡牌 。作弊者可能会使用暗号 、手势或其他欺诈方法来传递信息 ，但这些手段并不涉及对“条 ”、“饼” 、“万”的特殊操作或解读。
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